南北朝 （420年—589年） [1] 是 中國歷史 上的一段時期，由420年 劉宋 代 晉 起 [注 3] 至589年 隋滅陳 [注 4] 為止，上承 兩晉 、 五胡十六國 、下接隋朝。 因為南北长时间对立，所以稱 南北朝 。 南朝（420年—589年）包含 宋 、 齐 、 梁 、 陈 等四朝 [注 5] ； 北朝（439年 [注 3] —581年 [注 4] ）包含 北魏 、 东魏 、 西魏 、 北齐 和 北周 等五朝。 由于 军权 转移，南朝皇族主要出身于寒門或庶族 [2] 。 初期經濟逐渐恢复，但由於戰略錯誤與北朝军力強盛，使得疆界逐次南移。 皇帝與宗室為了皇位時常血腥鬥爭。
一般而言，耳前廔管不會出現任何症狀，但由於其管壁組織與皮膚類似，因此也會產生皮脂分泌物，或因此產生異味，而流出乳白色及帶有些微臭味的分泌物，但若能順利排出，對健康並無大礙。 （延伸閱讀：耳朵有蟲免驚! 4招安全清除耳內異物，這NG行為千萬別做） 不過，當耳前廔管的分泌物堆積，引發細菌感染而發炎，出現紅腫熱痛或化膿潰爛等症狀時，就應立即至耳鼻喉科檢查。 醫師會藉由理學檢查，觀察耳朵外觀，並詢問患者有哪些不適，以進行相對應的治療。 耳前廔管發炎可用抗生素 未發炎則無需治療 擁有耳前廔管者其實不必過度驚慌，若一生中都沒有出現發炎反應，就不需進行任何治療或進行手術切除。
庚戌年生釵環金命（1970，2030） 辛亥年生釵環金命（1971，2031） 壬子年生桑柘木命（1972，2032） 癸丑年生桑柘木命（1973，2033） 甲寅年生大溪水命（1974，2034） 已卯年生大溪水命（1975，2035） 丙辰年生沙中土命（1976，2036） 丁巳年生沙中土命（1977，2037） 戊午年生天上火命（1978，2038） 己未年生天上火命（1979，2039） 庚申年生石榴木命（1980，2040） 辛酉年生石榴木命（1981，2041） 壬戌年生大海水命（1982，2042） 癸亥年生大海水命（1983，2043） 透過五行屬性計算，可以得知自己數什麼命，該怎麼互補才能讓生活過得更順遂。
关于插刀教，比较广受认可的主流说法是：印小天当红，被好兄弟嫉妒陷害，被抢资源。 众人声讨，有口莫辩，虽然今天沉冤昭雪，但事业已经毁了。 不过善恶有报，如今插刀教人人都得到了报应——这样的说法，新闻通稿能看见，今天的微博评论也不少。
诗瑾，彦瑾，兮瑾，晨瑾，微瑾. 浅瑾，桐瑾，栩瑾，伊瑾，绮瑾，. 瑾字取自"瑾瑜"，是一种珍贵的宝石，象征着贵重和高雅。. 在古代，人们常常将瑾字用作女孩的名字，因为它代表着纯洁和高贵。. 同时，瑾字还可以寓意着品德高尚，因为它的含义与美玉 ...
通常来讲，所谓的缺角，就是指房屋的八个方向少了其中一部分，房屋呈现不规则的形状，而缺角的面积至少是房屋总面积的九分之一，如果您所住的房屋有缺角，那么就意味着某种五行或运势有所欠缺，所以房屋缺角是风水上首先解决的问题。 古书有云："凡阳宅须地基方正，间架整齐。 东盈西缩，定损丁财。 "在传统风水学中，阳宅需方正，四角不足，居之大凶。 但是，并不是所有的缺角风水都不好，有些缺角的住宅玉带环游、收纳旺气，即便缺角也风生水起。 所以，不能刻板的认为房屋缺角就风水不好。 下面，来详细讲解一下风水学中常见的缺角问题。 怎样判断房屋是否缺角 房屋缺角，指房屋的某个方位缺失了一部分，从而造成了住宅不是方方正正的，而是各种不规则的形状。
在八字中八字重的女人，婚姻宮遇其他地支刑害，婚姻關系也會不穩定，家庭不和睦，甚至會給兩人或其中一方帶來官司是非，所以有時也會應驗在配偶身上。 害的不利作用比沖要小一些，沒有沖動的強烈。 而偏星旺，伤官旺，七杀旺的女人，则很难遇见好的男人，不是你伤害对方，就是被对方伤害，总之一生都是互相伤害中度过，感情可谓是极其痛苦。 每一个女人都希望自己能找到一个好的丈夫，嫁给如意郎君。 但事实并非都能如愿，能找到自己满意并且又非常优秀的丈夫，在现实生活中所占的比例并不多，大多数都是不太满意的婚姻。
化解方法是，坐位離牆儘量一點，坐位牆之間牆上掛一個小型羅盤，和地上放一盆泥種值物。 辦公室坐位背面靠廁所，求化解 佈局缺陷是：背後無靠，晦淋背。 這個有學問。 辦公桌不可面公廁牆壁，辦公桌不可背靠廁所，辦公桌不可左右前後廁門———主坐穩之說法，這種設計確實煞風景.! 工作，工作，辦公桌品質講究派，會起貪念不重。
(2022年9月8日) 请加上合适的文内引注来 改善此条目 。 鹿野苑 初转法轮 "， 法轮 因此成为佛法的代表性幖帜。 八根轮辐代表 八支正道 佛教旗 佛教 （英语： Buddhism ）原为约前6世纪 古印度 迦毗罗卫 国（今 尼泊尔 、 印度 边界间靠近尼泊尔）的王子 悉达多·乔达摩 于35岁达成了解脱生死的修行目标，且成为了相关能清晰教导众生 佛法 的 佛陀 后，对弟子开示的"苦、集、灭、道"（ 四圣谛 ）的教导内容。 在 佛灭 后的 佛教史 上， 印度佛教 因缘际会（例如某些弟子因为对佛陀的思念而予以神化，以及 婆罗门教 内容渗透）趋于更明显的 宗教 化，至现代为 世界三大宗教 之一。
魏晉南北朝順序
